十二月十六日（火）癸酉（舊十月廿五日）　曇り、午後一時日差し

今日は、『歴史紀行　六十七　平安京編五・藤原道長紀行』　を仕上げました。すでに骨格は出來上がつてゐましたが、全體の體裁を整へるのに時間がかかりました。 

仕上がり次第、まづ、學習院大學の〈さくらアカデミー〉で、《源氏物語をよむ》を受けてゐるクラスメートのみなさんにお送りしました。この紀行の旅から歸つたあと、眞つ先に報告させていただいた方々だからです。 

そして、これから順次友人知人のみなさんにもお送りするつもりです。 

今日の讀書は、謠曲本の、『葵上』と『野宮』。『源氏物語』に題材をとつたものです。宝生流のもあるやうですが、ぼくのは觀世流の册子。薄いので、すぐに讀めました、が理解したかどうかはまた別の次元です！ 

今日の御詠歌・・さあ、くづし字のお勉強がどこまで進んでをられるのでせうか。まあ、お遊びとしてお付き會ひくださいませ。

それで、今日は、十番の解説からで、十番、十一番、十一番の解説、（十二番の解説は宿題）

＊昨日の宿題、十番の解説 

「第十ばん　山しろ國うぢ（宇治）郡うぢ村明星ざん三室戸寺 

本尊千手觀世音菩薩　御長一尺二寸　隆明阿闍梨の御作にして　開山ちしやう大し（智證大師）なり」　（「うぢ」の「う」のくづし字が獨特です！）

＊第十番札所 

「十ばん　山しろうぢのみむろだう 

よもすから　つきをみむろと　わけゆけは　うぢのかはせに　たつはしらなみ」 

（夜もすがら　月を三室戸　わけゆけば　宇治の川瀨に　立つは白波）

＊第十一番札所 

「十一ばん　山しろの國　かみのだいご寺 

ぎやくゑんも　もらさですくふ　ぐはんなれば　じゆんれいだうは　たのもしきかな」 

（逆縁も もらさで救ふ 願なれば 准胝堂は たのもしきかな） 

ここでは、「じゆんれいだう」と讀めるが、漢字では「准胝堂」と書くので、「じゆんてい」と書くべきか？　『觀世音御詠歌』では「じゆん提（てい）だう」となつてゐます。

＊十一番の解説 

　「第十一ばん　山しろ國　うぢ郡だいご村しんせつざん（深雪山）上（かみ）のだいご（醍醐）寺 

本尊じゆんてい（准胝）觀世音菩薩　御長五尺　開山りげん大師の御作なり」 

今日の寫眞・・昨日求めた和本類、それと、古文書を讀むための必需辭典。